Da jeg checkede ind til min første Sridaiva klasse ved Breath og Body Yoga i Austin, Texas, gav den fyr, der arbejder i receptionen, mig en advarsel: "Det er meget anderledes," sagde han. Kvinden, der lagde sin mat ned ved siden af min, gentog denne stemning. "Første gang?" Spurgte hun. "Det er forskelligt fra andre former for yoga." Det viser sig, at de havde ret.
Gennem årene har jeg prøvet en masse yoga metoder, nogle til min egen nydelse og andre i navne på forskning til dette websted.
Jeg har en smuk fleksibel fortolkning af, hvad der med rette kan kaldes yoga, da jeg tror, at yoga er et konstant udviklende system. Hvis du, som Diamond Dallas Page, vil ringe til din opfindelse yoga, hvem skal jeg sige, at det ikke er? Sridaiva tester absolut grænserne og derved skubber kanterne af det, vi kalder yoga. Selvom du har erfaring med andre stilarter, kan du måske ikke genkende formerne (eller navne) af Sridaiva sager, og din krop vil helt sikkert kende forskellen, idet du dømmer af sveden, der drypper på måtten. Men hvor kom disse figurer fra, og hvorfor skulle vi bruge nogen tid til at lære dem?
Et af svarene er, hvad der førte mig ind i min første klasse: nysgerrighed. Se om du genkender navnet på en af Sridaivas medstiftere. Desi Springer er en velrenommeret Denver, Colorado yoga studio ejer og lærer i mange år. Hendes samarbejdspartner er John Friend. Hvis navnet hedder en klokke, er det sandsynligvis på grund af den anden nutidige yoga-metode, han grundede i 1997: Anusara Yoga.
Og hvis du har fulgt yoga i nyheden i de sidste par år, husker du helt sikkert hans 2012 fald fra nåde blandt beskyldninger om seksuelt misbrug, stofbrug og svig. Sridaiva er Friend’s anden handling, hans comeback kid. Men hvis du forventer en riff på Anusara, som jeg senere indså, at jeg havde været, vil du hurtigt finde det ikke tilfældet.
Sridaiva og Bowspring Basics
Da jeg kontaktede Desi Springer for at tale om Sridaiva, foreslog hun studerende, der er nye for metoden, at tage mindst 10 klasser for at vænne sig til terminologien og tilgangen. Jeg troede det lød som en stor investering af tid og penge for at give noget et forsøg. En elev skal virkelig have det til at fungere for dem for at fortsætte med at komme tilbage. Men da jeg tog mine første klasser, begyndte hendes anbefaling at gøre mig mere fornuftig. Min første klasse var ærligt, ikke så sjovt. Havde jeg ikke været fast besluttet på at give Sridaiva en retfærdig rystelse, ville jeg nok ikke have været ved med denne metode. Mine efterfølgende klasser var meget bedre. Jeg begyndte at forstå formernes former og min krops muskelhukommelse begyndte at sparke ind, hvilket gør det lettere for mig at holde mine knæ bøjede og hæle op, to af de måder, Sridaiva forstærker, hvad de kalder Bowspring-justeringen. Denne Bowspring, som understreger de naturlige kurver af rygsøjlen ved at tippe bækkenet fremad i næsten alle holdninger, er hjørnestenen i Sridaiva’s justeringssystem. Downward Facing Dog, for eksempel, bliver Crouching Cat med dine knæ bent, hæle hævet og bækken tippet fremad.
Interessant synes Bowspring-tilgangen at tage ud på egen hånd. Jeg har for nylig læst en artikel om Bowspring, der slet ikke nævner Sridaiva eller John Friend. Flere lærere, som jeg ved ligeledes, leger med en ujævn hale, og undervisning står med bøjede knæ og vægt på fodboldene uden at tale om Sridaiva.
John Friend’s Return
Det er svært at ikke se Sridaiva’s retorik som direkte relateret til John Friend’s genfødsel fra asken. I klasser, jeg tog med Friend, Springer og lærere, de havde uddannet, var der tale om at smide den gamle ud, omfavne den nye, forkaste det, vi tidligere har lært, at finde vores egen magt indefra.
Som også gjort denne metode er radikalt anderledes justering begynder at give mening. Det bryder dig ned, så det kan bygge dig op igen. Det er en metode hæren bruger til at inspirere loyalitet og en følelse af overlegenhed, som begge er kendetegnende for John Friends tidligere succes.
Det er overraskende, at nogle tidligere Anusara-lærere tager et skeptisk billede af vennens nye venture, især hvor det afviger fra de principper, han engang så hårdt fremmet. En lærer, jeg talte om, undrede mig over at vende sig fra sine egne universelle oprindelsesprincipper, som var Anusara’s byggesten.
hvorfor?
Det store spørgsmål, der er tilbage om Sridaiva, er hvorfor gøre det? Dens fortalere taler om at få adgang til din indre magt på en ny måde ved at styrke underudnyttede muskler i rygkroppen, især gluten. De finder dette giver dem adgang til dybere tilbageskridt og lettere inversioner, mens de hjælper dem med at tabe sig.
At udforske en anden tilgang er altid interessant, hvad enten det er Pilates, Gyrotonics eller Bowspring. Det handler om at finde de metoder, der fungerer bedst for dig. Jeg vil ikke sige, at det er den næste version eller på nogen måde bedre end den måde, du har lavet yoga på. Det er imidlertid ikke overraskende, at det er tale om i disse termer af dets grundlæggere. Det fungerede for Anusara.
